ఈ బిల్లు ప్రకారం, కనీసం ఐదేళ్లుగా ఇస్లాం మతం ఆచరిస్తున్న వ్యక్తి మాత్రమే వక్ఫ్ను ప్రకటించవచ్చు. దానం చేయబడే ఆస్తికి ఆ వ్యక్తి యజమాని అయి ఉండాలని అది స్పష్టం చేస్తుంది. ఇది యూజర్ ద్వారా వక్ఫ్ని తొలగిస్తుంది. అదేవిధంగా, వక్ఫ్-అల్-ఔలాద్ వంశపారంపర్య హక్కులను కాదనడానికి దారితీయకూడదని స్త్రీ వారసులతో సహా దాత వారసులకు అది తెలియజేస్తుంది.
వాక్ఫ్ సవరణ బిల్లుపై వచ్చిన భిన్నాభిప్రాయాలను పరిశీలిద్దాం: వక్ఫ్ ఆస్తులను నిర్వహించేందుకు వక్ఫ్ బోర్డుల సామర్థ్యాన్ని బలోపేతం చేయడం బదులు, వాటి స్వయంప్రతిపత్తిని కుదించి, వాటిని సాధికారత లేకుండా చేయడమే ఈ బిల్లు లక్ష్యమని కొందరు విమర్శకులు అంటున్నారు. అయితే, బిల్లు దుర్వినియోగాన్ని నిరోధించి, పారదర్శకతను సురక్షితం చేయడమే లక్ష్యమని ప్రభుత్వం పేర్కొంది.
ఈ బిల్లు మైనారిటీ హక్కులపై ప్రభావం చూపుతుందని కూడా కొందరు ఆందోళన వ్యక్తం చేశారు. భారత ముస్లిం వ్యక్తిగత చట్ట బోర్డు ఈ బిల్లు ఇస్లామిక్ చట్టం మరియు ప్రాథమిక హక్కులను ఉల్లంఘిస్తుందని పేర్కొంది మరియు దీనిని తిరస్కరించాలని విజ్ఞప్తి చేసింది. అయితే, బిల్లు ఇస్లామిక్ చట్టాన్ని ఉల్లంఘించడం లేదని మరియు వక్ఫ్ ఆస్తులను బాధ్యతాయుతంగా మరియు పారదర్శకంగా నిర్వహించడం కోసం రూపొందించబడిందని ప్రభుత్వం వాదించింది.
భారతదేశంలో వక్ఫ్ ఆస్తుల నిర్వహణ మరియు పరిరక్షణను మెరుగుపరచడానికి వక్ఫ్ సవరణ బిల్లు అవసరమైన చర్య అని కొంతమంది నమ్ముతారు. దుర్వినియోగం మరియు పారదర్శకత లేమిని అరికట్టడం ద్వారా, ముస్లిం సమాజానికి ప్రయోజనం చేకూర్చడానికి వక్ఫ్ ఆస్తులను మెరుగ్గా ఉపయోగించుకోవడం ఈ బిల్లు లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది.
వాక్ఫ్ సవరణ బిల్లు అనేది భారతదేశంలో వక్ఫ్ ఆస్తుల నిర్వహణలో ప్రధాన పరిణామం. ఈ బిల్లు వక్ఫ్ ఆస్తుల అత్యుత్తమ నిర్వహణను నిర్ధారించి, వాటి ప్రయోజనాలను పరిరక్షించాలని లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నప్పటికీ, కొంతమంది విమర్శకులు దాని ప్రభావాల గురించి ఆందోళన వ్యక్తం చేశారు. ఈ బిల్లు అమలు ఆంక్షలను అర్థం చేసుకోవడం మరియు మైనారిటీ సమాజాల యొక్క ఆందోళనలను పరిష్కరించడం చాలా ముఖ్యం.