角頭-大橋頭

角頭的起源可以追溯到明鄭時期，當時鄭成功在台灣建立了政權，並將台灣分為多個區域，由當地頭目管理。這些頭目就是角頭的雛形。清朝統治台灣後，延續了角頭制度，角頭成為地方上的自治組織。
角頭的勢力範圍通常是某個街區或社區，角頭老大負責維護這個區域的治安，處理糾紛，調解衝突。角頭老大通常是德高望重的長者，或是武藝高強的江湖人士。
角頭在台灣社會中扮演著重要的角色，一方面他們幫助政府維護地方治安，另一方面他們也可能涉入地方派系政治，甚至犯罪活動。角頭的形象有好有壞，有的角頭老大是地方上的善人，有的角頭老大則是橫行鄉里的惡霸。
大橋頭是台北市的一個老社區，也是角頭文化盛行的區域。大橋頭角頭的歷史可以追溯到清末民初，當時大橋頭是台北市郊的農村，有很多農民居住在此。農民們為了維護自己的權益，組成了地方自治組織，也就是角頭。
大橋頭角頭最有名的應該是「大稻埕角頭」，這個角頭的勢力範圍包括大稻埕商圈一帶。大稻埕角頭的老大是「蘇培庭」，蘇培庭是一位武藝高強的江湖人士，他仗義疏財，深得地方民心。
隨著時代的變遷，角頭文化逐漸式微，但是大橋頭角頭仍然存在著。不過，現在的大橋頭角頭已經不再是過去那種黑道組織，而是地方上的自治組織，負責維護地方治安和調解衝突。
大橋頭角頭的成員大多是上了年紀的長者，他們見證了大橋頭的發展變遷。這些長者熱心公益，經常參與地方事務，為地方的發展貢獻良多。
角頭文化是台灣社會中的一種獨特文化，它既有好的方面，也有不好的方面。但是，隨著時代的變遷，角頭文化逐漸式微，未來角頭將如何發展，令人拭目以待。
故事分享：

我曾經採訪過一位大橋頭角頭的老大，他是一位年紀很大的長者。他在年輕的時候曾經是一名武術家，後來他加入了角頭，成為了一名角頭老大。
這位角頭老大跟我分享了很多關於角頭文化的故事，他告訴我，角頭老大最重要的就是講義氣，要能夠保護自己的兄弟。他也告訴我，角頭老大也要能夠調解衝突，不能讓自己的兄弟欺負好人。
我採訪完這位角頭老大之後，我對角頭文化有了一個新的認識。我發現角頭文化並不是一種黑道文化，而是一種地方自治文化。角頭老大是一種地方上的領袖，他們負責維護地方治安和調解衝突。
個人觀點：

我認為角頭文化是一種值得保留的文化，因為它可以幫助我們維護地方治安和調解衝突。在現代社會中，我們越來越依賴政府和警察，但是政府和警察不可能解決所有問題。角頭文化可以彌補政府和警察的不足，幫助我們維護我們的社區。
當然，角頭文化也有一些負面的影響，比如容易涉入地方派系政治和犯罪活動。但是，我相信只要我們妥善管理角頭文化，就可以發揮它的正面作用，而避免它的負面影響。