Tá an Fhásach Turín ar cheann de na hábhair is mó conspóide i stair na heagnaíochta. Is línéad bán é a léiríonn íomhá fhir fadálacha le lámha crochta agus mílteanna fiarthaí iontu. Creideann daoine áirithe gur íomhá é de Íosa Críost tar éis a chrochadh agus a adhlacadh é, ach níl aon chomhaontú idir eolaithe faoina fírinneach.
Is é an taifead scríofa is luaithe ar an bhFásach Turín ó an 14ú haois, ach creideann cuid de na daoine gur táinig sé ó thréimhse Íosa. Tá an Fhásach tar éis a bheith faoi scrúdú suntasach le linn na gcéadta bliain, agus rinne eolaithe an dá thaobh a thacaíonn leis an bhFásach agus na daoine a bhfuil amhras orthu inniúlacha éagsúla.
Deir daoine a thacaíonn leis an bhFásach gur chomhsheasmhach í na cuntais bheolaigh ar a fhionnachtain agus stair go bhfuil íomhán Íosa ag teacht le seanlitríochtaí. Tugann siad faoi deara freisin go bhfuil fiarthaí éagsúla sa Fhásach a chomhcheangal le fiarthaí ar Íosa de réir mar a thuairiscítear sna Suiféisleacha.
Deir daoine a bhfuil amhras orthu faoin Fhásach nach bhfuil aon taifead scríofa ar an Fhásach roimh an 14ú haois agus go bhfuil aon chuntas faoi a fhionnachtain ró-chofhéimseach. Tugann siad faoi deara freisin go bhfuil anailís saorga a thaispeánann go bhfuil an Fhásach péintéireacht ó thart ar 1300 AD.
Cé nach féidir a rá go cinnte cé acu atá an Fhásach Turín an fhírinneach nó bréagach, tá sé cinnte go bhfuil sé ar cheann de na hábhair is conspóideacha i stair. Is dócha go leanfaidh an díospóireacht faoi an Fhásach ar aghaidh ar feadh i bhfad. Go dtí sin, is ábhar spéise agus conspóide é an fhírinne faoi an Fhásach Turín.
Is léir go bhfuil an Fhásach Turín ar cheann de na hábhair is conspóideacha i stair na heagnaíochta. Cé nach féidir a rá go cinnte cé acu atá an Fhásach an fhírinneach nó bréagach, tá sé cinnte go bhfuil sé ábhar spéise agus conspóide. Go dtí sin, is cuimhneachán é ar an éagóir a chruthaigh sé agus an buanseasmhachta a bhfuil ar rún.